香港地運

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【宏觀術數@iM網欄】藉颱風 再談香港地運

過住談本港地運文章時已介紹過本地開埠於1842年,時值進入上一次玄空九運,及後英國人因實際發展需要作出都市規劃更動,巧合符合著地運變遷和南北向零正,開展了百多年基業至今。 中間經歷兩次世界大戰和鄰近地區的戰事,和七、八十代後金融市場波動起伏,幾經波瀾成果得來不易,除了經歷幾代人的努力經營外,天時地運配合自然不能缺少。 學校地理科課本解釋香港成功原因不離天然港口風平水深,位置適合利於交通發達,不處於地震帶少天然災害等等,堪輿學古時也稱「地理」,也強調「地靈人傑」,所謂「一方水土養一方人」,氣候山川對所蔭生民眾確實有重大影響。 筆者有世代居於寶島摯友常戲言其家鄉「窮山惡水出刁民」,實情困難環境練就出不屈堅強心志,白創業興家,和本地靈活多變民風人情又確實不同。

龍年誰人最財星高照?

人人都想財星高照! 我在《潮爆開運王》電台節目教大家如何看自己的財運,迴響熱烈。 想發達,一定要知道「金輿祿」這三個字! 誰有「金輿祿」運財車? 每年看運程書,有三大財星最受注目:「祿神星」、「金輿祿」和「暗祿」。 「金輿祿」是甚麼? 在中國古文化裏面,是皇帝擺在他身邊的一部馬車,歷代帝王很喜歡馬車的工藝品,因為古代馬車載寶,能帶來財富! 對於現代人來說,「金輿祿」是有一輛車載住一堆黃金、美金、人民幣,送錢到你家,你要「金輿祿」嗎? 《易經風雲錄》是首部以中國國粹《易經》拍成的紀錄片揚威國際,令更多外國人認識中國文化,在國際影展上獲得極大迴響。 在中美電影節中,我與導演親臨洛杉磯參加影展。 明年是甲辰年,逢「甲木」遇「辰」便有「金輿祿」;也就是說,如果你是屬龍,明年便有「金輿祿」入命。

龍蟠苑|鑽石山|屋苑專頁|中原地

中原地產提供鑽石山龍蟠苑的市場資訊,包括近期實用/建築呎價、叫價、成交宗數等。客戶亦可了解到龍蟠苑附近的公共交通、學校資訊、人口普查資料等,在準備置業前詳細了解龍蟠苑的環境。

朝西房子的十個優缺點

不過朝西房子大門上不可出現凹陷,否則會讓財氣一泄而空,形成漏財局勢。 陽光照到屋子裡可以有殺菌效果;冬天時候有冬日陽光照射,屋子裡會有暖暖的感覺,讓人。 風水學上看,西曬房子方位,可以聚財。 陽光照射,會有紫外線。

怎样布桃花局

1.桃花局的定义:桃花局是指通过布置桃花阵来增加个人魅力和吸引力的运势方法。 2.适合戊土生人布的桃花局:在布桃花局中,戊土生人适合选择阳光、开朗、自信的场所进行布置,例如公园、海滩、花园等。 同时,也可以尝试在桃花位上摆放一些鲜花、装饰品等,增加桃花运势。 3.桃花局注意事项:在进行桃花局布置时,需要注意场所的安全性和隐私性,同时不要过度追求效果,而是应该注重自然和谐。 此外,也需要注意桃花局的布置时间和方式,避免影响个人的生活和工作。 4.桃花局的作用:桃花局的布置可以增强个人的自信心和吸引力,提高感情运势,增加人际关系。 但是,需要注意的是,桃花局只是一种运势方法,不能依赖它来决定个人的命运,应该注重自己的努力和奋斗。

走道尺寸怎麼抓?設計對了讓家動線更順暢

玄關動線因為與大門銜接,尺寸上最好能放大至120cm寬才比較大器,至少不低於100cm,以免造成進出不便,朋友來訪也才不會有瓶頸的壅擠感。. 客廳轉進入私領域的主通道寬度則可抓在90~110cm,這樣有兩人錯身時也不至於太窄;也些人會利用走道作收納或展示櫃 ...

无聊很闲?快来领养桌宠!《虚拟桌宠模拟器》Steam好评如潮

不知道大家有没有在电脑上玩过一些"电子宠物",它们可以让使用电脑办公学习的过程变得不那么枯燥。最近就有一款《虚拟桌宠模拟器》游戏在Steam上免费推出,目前已收获1400多条玩家评价,好评如潮。感觉电脑桌面太平淡?需要可爱的东西治愈自己?又或是打开电脑不知道玩什么?

四象(中國古代天文學術語)

[1-2] 四象的概念在古代範東亞文化圈極度受重視,這些國家常以四聖、 四聖獸 、天之四靈稱之。 [3] 中文名 四象 分 類 星區、神獸 地 區 中國 特 指 青龍 、 朱雀 、 白虎 、 玄武 目錄 1 來源 2 範疇規劃 3 四象分類 4 代表涵義 青龍 白虎 朱雀 玄武 5 太古天星 四象星宿 四象觀念 四象顏色 四靈四神 四象方位 來源 中國古代把天空裏的恆星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區。

汉字五体演变字例简析046:攸

一、字义简析 "攸"字始见于商代甲骨文,古字形作手持直形棍棒或带杈棍棒锤击人之状,从人、从攴。 关于其本义解析至今无法做出确切结论,但从甲骨文字形来看,其本义解释为"击打"更为合理。 西周金文"攸"字字形则在"人"与"攴"中间增添了一到三个小点,疑似为表达人被击打以后身上流出的鲜血。 许慎整理《说文》篆书时,固化了小篆"攸"字字形,并依据此字形认为"攸"字本义为流水,并由此引申指居处,处所等意,此解限于当时历史条件做出,当是误解。 但后世人们多沿用此解,而其本义则至今湮没不详。 二、五体演变 甲骨文"攸"字作手持棍棒锤击人状,从人,从攴,为击打意。 金文"攸"字则在"人"与"攴"之间增添一到三点画不等,构形多变。

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